Rječnik: što je ambivalentnost i zašto je teško napustiti svoj nevoljeni posao

Psihološki pojam ambivalentnosti treba shvatiti kao ambivalentnost prema nečemu: predmetu, osobnosti, fenomenu. Ovo je neodređeni osjećaj, u kojem su istovremeno apsolutno suprotne, antagonističke emocije prisutne u odnosu na isti objekt, a obje se emocije mogu doživjeti u maksimalnoj mjeri, uz maksimalnu silu.

Jednostavno rečeno, osoba istodobno doživljava i pozitivne i negativne osjećaje prema nekome ili nečemu. Takve sukobljene emocije mogu nastati spontano i mogu biti prilično dugoročan fenomen..

Ambivalentno ponašanje može biti znak emocionalne nestabilnosti, a ponekad i prvi znak mentalnih bolesti, poput šizofrenije. Međutim, može nastati i jednostavno u pozadini stresa, složene emocionalne i psihološke pozadine, napetosti ili niza neriješenih situacija..

U početku je ovaj pojam pronađen isključivo u radovima iz psihologije i psihijatrije, no kasnije je postao općeprihvaćen. Psihološki pojmovnik opisuje tri oblika ambivalentnosti: emocionalnu ambivalentnost, snažnu volju i intelektualnu. Ovu je klasifikaciju uveo psihijatar Bleuler, koji je prvi proučio ovaj fenomen i uveo odgovarajući pojam u rječnik pojmova..

1. Ambivalentnost iskustava (emocionalnih ili osjetilnih) je dualnost osjećaja i osjećaja koje osoba doživljava za isti predmet. Upečatljiv primjer je ljubomora u odnosu u paru, kada osoba istodobno doživljava osjećaj ljubavi i naklonosti te jake negativne emocije prema svom partneru. Također, vrlo često su majčini osjećaji prema djetetu ili dijete prema roditeljima ambivalentni, kada majka istodobno osjeća ljubav i agresiju prema sinu ili kćeri.

2. Ambijentalnost uma (intelektualna) je dvojako gledanje na stvari, kada osoba istovremeno ima dva suprotna mišljenja. Grubo govoreći, osoba može razmišljati o jednom te istom predmetu ili fenomenu da je to loše, a istovremeno da je dobro i ispravno. Ova vrsta razmišljanja može se pojaviti s prekidima ili biti stalna..

3. Voljnu ambivalentnost karakterizira dvojnost odluka. Osoba s ovom vrstom karaktera vrlo je teško donijeti odluku, juri između dvije mogućnosti, svake sekunde prihvaćajući jednu ili drugu, potpuno suprotnu.

Mnogi psiholozi smatraju da je ambicioznost svojstvena svakoj osobi bez iznimke, ali razlika leži samo u stupnju njezine manifestacije. Blaga dualnost osjećaja, voljnih odluka ili intelektualne sfere može se s vremena na vrijeme očitovati u bilo koje mentalno zdrave osobe: to može biti povezano sa stresom, povećanim tempom života ili jednostavno suočavanjem s teškom ili atipičnom životnom situacijom.

Snažno izražena ambivalentnost - ovo već u psihologiji ima definiciju morbidnog stanja psihe i može biti dokaz različitih vrsta mentalnih ili neurotičnih poremećaja.

Ponašanje

Potpuna harmonija misli, osjećaja i namjera, povjerenje u vlastite želje i moći, točno razumijevanje vlastitih motiva i ciljeva - to je češće standard, ali rijetko se može naći takva osoba koja je karakteristična za sve navedeno. Djelomična ambivalentnost ponašanja očituje se kod većine ljudi - i djece i odraslih.

Ovo ponašanje može uključivati ​​ambivalentnost intelektualnog mišljenja, volje, namjera. Na primjer, osoba želi piti vodu i ima mogućnost to učiniti, ali ne želi. Ne zato što je lijen ili zato što je to ispunjeno bilo kakvim preprekama i preprekama, već samo želi, a istodobno ne želi.

Takav "rascjep" može biti rezultat stresa ili sumnje u sebe, može biti uzrokovan nesposobnošću ili strahom da preuzme odgovornost za sebe, duhovnom nezrelošću. Ali može se manifestirati i u pozadini neurotičnih poremećaja. Također, ambivalentan karakter nastaje u pozadini snažnih iskustava, sukoba, trauma.

U pravilu, ambivalentni stavovi i ponašanje nastaju kao rezultat polarnih emocija, osjećaja i iskustava. Pojavljuje se povremeno, možda ne predstavlja prijetnju i ne mora ukazivati ​​na mentalni poremećaj, ali ako je stalno prisutan u nekoj osobi, onda sigurno ukazuje na probleme u njegovom mentalnom ili emocionalnom stanju.

Ambivalentno ponašanje može se očitovati u činjenici da osoba čini nepredvidiva djela koja si međusobno proturječe. Može spontano izražavati različite, suprotne emocije, stavove prema osobi ili predmetu, naizmjence dokazivati ​​dva polarna gledišta i tako dalje. Ovo ponašanje ukazuje na ambivalentan i nestabilan karakter osobe koja je neprestano "na raskrižju" i ne može doći do jedne točke.

Dvojnost postupaka, kao posljedica dualnosti ideja, misli i osjećaja, može čovjeku donijeti puno patnje, jer ona doživljava muke kad je potrebno napraviti izbor, donijeti važnu odluku, odlučiti.

Njegov lik može donijeti mnoga iskustva onima koji su mu bliski koji se ne mogu osloniti na tu osobu, znajući da nije čovjek od riječi, teško ga je nazvati odgovornim i biti siguran u njega. Ova osoba nema dobro oblikovan svjetonazor i često je jednostavno lišena svog samopouzdanog i konačnog stajališta..

Polarnost osjećaja

Ambivalentnost osjećaja očituje se u dvostrukom odnosu osobe prema drugoj osobi, partneru, predmetu, pojavi ili događaju. Kad je osoba ambivalentna, istovremeno može iskusiti ljubav i mržnju prema partneru, radovati se i biti tužna zbog određenog događaja, osjećati strah i zadovoljstvo, želju i gađenje u odnosu na bilo koji fenomen.

Ako se takva dualnost očituje u određenim okvirima, tada je to norma, pa čak i više, mnogi psiholozi tvrde da se ambivalentnost osjećaja može smatrati znakom razvijenog intelekta i velikog kreativnog potencijala. Oni ukazuju na to da osoba koja nije sposobna za ambivalentno iskustvo nije u stanju sagledati svijet u potpunosti, vidjeti ga iz različitih kutova i prenijeti mu cjelinu..

Osoba koja je u stanju istovremeno opažati negativne i pozitivne aspekte neke pojave, zadržati u glavi dvije ideje, gledišta ili ocjene, sposobna je razmišljati široko, kreativno i izvan okvira. Vjeruje se da su svi kreativni ljudi na ovaj ili onaj način ambivalentni. Međutim, prekomjerni stupanj očitovanja ambivalentnosti može ukazivati ​​na neurotični poremećaj, u tom je slučaju potrebna pomoć stručnjaka..

Ambivalentnost se smatra normom, posebno u odnosu na objekt ili subjekt, čiji se utjecaj može smatrati dvosmislenim. I to se može reći za bilo koju blisku osobu, bila to rođak, dijete, roditelj ili partner. Ako osoba ima jedinstveno pozitivan stav prema ovoj osobnosti, bez dualnosti, onda se to može smatrati idealizacijom i „šarmom“, što se, očito, vremenom može zamijeniti razočaranjem, a emocije će definitivno biti negativne.

Roditelj koji voli povremeno doživljava negativne emocije prema svom djetetu: strah za njega, nezadovoljstvo, iritacija. Supružnik koji voli ponekad doživljava negativne emocije poput ljubomore, ogorčenosti i tako dalje. To su normalni aspekti psihologije, a to karakterizira zdravu ljudsku psihu..

Samo značenje riječi "ambivalencija" sugerira da se ovaj izraz koristi samo ako osoba istodobno doživljava polarne emocije i osjećaje, a ne prvo - jedno, a zatim drugo. Istodobno, dva polarna iskustva ne osjećaju se uvijek živo i jednako jasno, ponekad je jedno od njih nesvjesno prisutno za samu osobu. Takva osoba možda neće razumjeti da istodobno prema nekome osjeća različite (suprotne) emocije, ali to će se manifestirati na ovaj ili onaj način..

U psihologiji se ljudi dijele na dvije vrste. Prva je vrlo ambivalentna, ovo je osoba sklona ambivalentnim osjećajima, mišljenjima i mislima, a druga je nisko ambivalentna, teži jedinstvenom stajalištu, nedvosmislenosti osjećaja i jasnoći. Smatra se da krajnosti u oba slučaja nisu znak zdrave psihe, a prosječna razina ambivalentnosti je normalna, pa čak i dobra..

U nekim je životnim situacijama potreban visok stupanj ambivalentnosti, sposobnost da se vidi i osjeti polaritet, ali u drugim će situacijama to biti samo smetnja. Osoba stabilne psihe i visokog stupnja svjesnosti trebala bi nastojati kontrolirati sebe i osjetiti ovaj aspekt, koji može postati njegov instrument. Autor: Vasilina Serova

Ambivalencija

Ambivalencija (od lat. Ambo - oboje + valentia - snaga): čovjekova ambivalentnost prema nečemu. Najčešće govorimo o dualnosti iskustva koje osoba prolazi, proživljavajući oprečne osjećaje za isti predmet. Ovaj je izraz formulirao i skovao švicarski psihijatar Eigen Bleuler. Ambivalentnost je smatrao glavnim simptomom shizofrenije..

Blairova ambivalentnost podijeljena je u tri vrste. Prva vrsta je emocionalna ambivalentnost. Ovo je unutarnje kontradiktorno emocionalno stanje ili iskustvo koje je povezano s ambivalentnim odnosom prema osobi, predmetu, pojavi i koje osoba istodobno prihvaća i odbija. Primjer emocionalne ambivalentnosti može biti ljubomora jedne osobe na drugu: ambivalentnost se ovdje izražava u činjenici da "ljubomorac" doživljava i ljubav i mržnju prema voljenoj osobi. Druga vrsta ambivalentnosti je voljna (ujedno je i motivacijska), koja se izražava u vječnim oscilacijama između dvije suprotne odluke. To često dovodi do činjenice da osoba, koja nije u mogućnosti odabrati bilo koju opciju, na kraju uopće odbije donijeti odluku.

Posljednja vrsta je intelektualna ambivalentnost. U ovom slučaju, obrazloženje osobe karakterizira izmjena dijametralno suprotnih i kontradiktornih ideja.

Sigmund Freud vjerovao je da je ambivalentnost širi pojam koji znači izvorni suživot suprotstavljenih dubokih motiva svojstvenih čovjeku, od kojih su najtemeljniji nagon za životom i nagon za smrću..

U modernoj psihologiji postoje dva razumijevanja ambivalentnosti:

1. U psihoanalizi je ambivalentnost složeni raspon osjećaja koje osoba doživljava prema nekome. Pretpostavlja se da je ambivalentnost normalna u odnosu na one čija se uloga u ljudskom životu ne može jednoznačno odrediti. Ako su osjećaji samo pozitivni ili samo negativni (to jest, oni su unipolarni), onda se to smatra manifestacijom idealizacije i devalvacije. U ovom se slučaju pretpostavlja da su osjećaji osobe u početku ambivalentni, ali ona toga nije svjesna..

2. U kliničkoj psihologiji i psihijatriji ambivalentnost se razumijeva kao ono što psihoanaliza naziva „cijepanjem ega“, odnosno polarnom promjenom pacijentovog stava prema nekome / nečemu. Ista pojava ili osoba može ujutro izazvati samo negativne, tijekom dana pozitivne, a navečer opet samo negativne..

Zašto se pojavljuje ambivalentno (dualističko) razmišljanje?

S vremena na vrijeme, dualnost osjećaja i odnosa u vezi s nekim ili nečim iskusi svatko: voljena osoba može biti vrlo dosadna, zanimljiv posao može se činiti dosadnim, a nadolazeći događaj istovremeno može uplašiti i privući. Ali, ako se zdrava osoba dovoljno lako nosi s takvim osjećajima ili oni koegzistiraju ne ometajući jedni druge, tada s neurozom ili drugim patologijama ambivalentnost osjećaja i misli može prouzročiti ozbiljan mentalni poremećaj ili slom. Što je ambivalentno razmišljanje?

Što je ambivalentnost i zašto nastaje

Izraz "ambivalentnost" u medicini prvi je put upotrijebio francuski psihijatar Breuler 1900-ih. Upotrebljavao se za označavanje patološkog stanja - bifurkacije ljudske svijesti. Ambivalentno razmišljanje smatralo se znakom shizofrenije koja nije svojstvena mentalno zdravim ljudima.

Kasnije su taj izraz koristili ne samo psihijatri, već i psihoanalitičari i psiholozi, a dobio je i šire tumačenje. Prema Z. Freudu i drugim psihoanalitičarima, istodobno je postojanje suprotnih osjećaja ili odnosa norma za ljudsku psihu. Ali ako se čovjekova svijest nije u stanju nositi s tim ili previše „fiksira“ ovo stanje, tada je moguća neuroza ili razvoj mentalnih bolesti.

Dakle, danas se ambivalentnost svijesti može razmatrati na dva načina:

  • Kao periodično stanje kod mentalno zdrave osobe, psihoanalitičari to opisuju kao kompleks složenih osjećaja koji se javljaju u vezi s nekim. To je stanje normalno za osobu, jer uvijek doživljava najrazličitije osjećaje i kada se koncentrira na jedan objekt, javlja se ambivalentnost. Dakle, čak i majka koja najviše voli može osjećati iritaciju prema svom djetetu, ili možete istovremeno voljeti osobu i mrziti je zbog osjećaja ljubomore..
  • Kao patološko stanje psihe koje se javlja tijekom mentalnih bolesti - dok se osoba osjeća "cijepanjem", njen stav prema nečemu ili nekome se polarizira u vrlo kratkom vremenskom razdoblju i bez ikakvog razloga.

Ambivalentnost mentalno zdrave osobe može se razviti zbog:

  • nemogućnost samostalnog donošenja odluka
  • strah od pogreške
  • Sumnja u sebe
  • Stres, prekomjerni rad.

Patološka ambivalentnost može se razviti zbog:

  • Psihoze različitog porijekla
  • Depresija
  • Opsesivna stanja
  • Fobije, napadi panike
  • Shizofrenija

Manifestacije

Manifestacije ambivalentnosti mogu biti vrlo različite. Daleko je moguće odmah prepoznati patologiju, ponekad čak i stručnjaci ne mogu postaviti dijagnozu bez dugotrajnog promatranja ili dodatnih pregleda.

Postoje 3 glavna oblika ambivalentnosti:

  1. Intelektualni
  2. Snažne volje
  3. Emotivan

Intelektualna ambivalentnost

Ambivalentnu osobu karakterizira stalni ili povremeni "rascjep" svijesti. Polaritet misli i ideja može uzrokovati živčanu iscrpljenost ili se pretvoriti u opsesiju koje se osoba ne može sama riješiti..

Ponekad se intelektualna ambivalentnost očituje činjenicom da u čovjekovoj svijesti postoje 2 ličnosti sa suprotnim idejama i mislima. Ali ovo je stanje tipično za shizofreniju ili druge psihopatologije..

Voljna ambivalentnost

Ova vrsta ambivalentnosti očituje se nemogućnošću ili poteškoćama u odabiru ili izvođenju određene radnje. Ovo je stanje tipično za mentalno zdrave ljude koji su u stanju stresa, nervozne iscrpljenosti, jakog umora ili nedostatka sna..

Dvojnost u donošenju odluka također može biti posljedica karakternih karakternih karakteristika ili odgoja. Osoba pokušava izbjeći situacije u kojima će morati odabrati, a ako to mora učiniti, to je ozbiljno uzrujano ili uživa u nečijem mjerodavnom mišljenju.

Emocionalna ambivalentnost

Ambivalentnost u emocionalno-senzornoj sferi javlja se najčešće. Dvojnost u osjećajima i odnosima može se dogoditi i u životu apsolutno zdravih ljudi, s graničnim stanjima psihe i s patologijama.

Glavni simptom emocionalne ambivalentnosti je istovremeno prisutnost suprotstavljenih emocija. Dvostruki osjećaji ili osjećaji također se mogu brzo zamijeniti, dok istovremeno uzrokuju neravnotežu u čovjekovoj unutarnjoj ravnoteži.

Djeca otvoreno pokazuju svoju dvosmislenost kad viču roditeljima da ih mrze ili im žele smrt. Dok proživljavaju te emocije, istovremeno su potpuno sigurni u ljubav prema roditeljima..

Sljedeća faza života, koju karakterizira ambivalentnost, je pubertet, kada tinejdžer istovremeno može iskusiti suprotne emocije ili osjećaje. Također, ovo razdoblje karakterizira brza promjena raspoloženja, osjećaja u odnosu s nekim.

Ambivalentnost u vezama također nastaje u zrelijoj dobi. Često osoba sama nije svjesna što proživljava ili takve iznenadne promjene raspoloženja i osjećaja ne smatra patologijom. No kad se u odnosu s nekim pojavi stalna i ustrajna ambivalentnost, ljudska psiha se poljulja, teško se može nositi s osjećajima koji ga preplave, a njegovi postupci postaju nepredvidivi i nelogični, što ujedno pogoršava odnos.

Kako se riješiti ambivalentnosti

Ako dualnost osjećaja, stavova ili misli ne utječe previše na osobu i ne postavlja pitanja drugima, nije je potrebno riješiti se. Ambivalentnost se može smatrati mentalnom osobinom koja treba korekciju samo ako njezine manifestacije ometaju normalan život osobe..

Patološka ambivalentnost, u pravilu, jedna je od složenih manifestacija mentalnih bolesti - neuroze, depresije ili shizofrenije. U ovom slučaju nestaje kako se ispravlja osnovna bolest..

Ako je ovo stanje jedina manifestacija mentalne patologije i uzrokuje nelagodu kod osobe, možete se riješiti uz pomoć složene terapije: uzimanje lijekova i psihoterapije.

Za liječenje se koriste sedativi, sredstva za smirenje, antidepresivi, rjeđe antipsihotici. Psihoterapija može biti individualna ili grupna. Specijalist utvrđuje uzrok razvoja patologije i zajedno s pacijentom odabire metodu njegove korekcije: psihoanalizu, treninge, metode opuštanja ili kontrolu uma.

Što je ambivalentnost?

Nije tajna da se ljudi često ponašaju na dva načina. Kako kažu, volimo i mrzimo istovremeno. Ova pojava ima određeno ime - ambivalentno ponašanje. Što ga može isprovocirati i je li to normalno?

U psihologiji je ambivalentnost prirodno stanje ljudske psihe, koja izražava nedosljednost i dvosmislenost njegove prirode. Suprotan stav prema istim stvarima smatra se znakom cijele osobe..

U psihijatriji se moralna, intelektualna i emocionalna ambivalentnost odnosi na simptome patologija ljudske psihe. Dvojnost se smatra znakom depresivnih, tjeskobnih, paničnih i shizoidnih stanja..

Ja sam psiholog i stoga ćemo ovu temu razmatrati sa stajališta psihologije. Naravno, nemoguće ga je duboko i potpuno otkriti jednim malim odgovorom, ali razmotrit ćemo glavne točke.

Ambivalencija je kontradiktoran stav prema objektu ili dvostruko iskustvo koje uzrokuje pojedinac ili objekt. Drugim riječima, objekt može kod osobe izazvati istodobnu pojavu dvaju antagonističkih osjećaja. Morate znati da je ambivalentnost osjećaj odjednom nekoliko različitih osjećaja, osjećaja i želja. Ne miješaju se međusobno, već paralelno "žive".

Ali nedvosmisleno pozitivan ili negativan stav prema nekome ili nečemu ukazuje na to da osoba idealizira ili obezvrijeđuje predmet. U ovom slučaju ne postoji odgovarajući zdrav razum subjekta. Osoba koja namjerno idealizira ili obezvrijedi drugog ili sebe, namjerno ne prihvaća njegovu "pogrešnu" stranu.

Postoji 5 glavnih vrsta ambivalentnog ponašanja:

  • Ambivalentnost emocija. Jedan te isti subjekt kod osobe izaziva suprotne osjećaje: od mržnje do ljubavi, od naklonosti do gađenja.
  • Dvojnost razmišljanja. Osoba ima oprečne ideje koje se pojavljuju istovremeno ili jedna za drugom.
  • Suprotno namjerama. Osoba osjeća suprotne želje i težnje u odnosu na iste stvari.
  • Ambicioznost. Karakterizira voljna kolebanja između suprotnih stvari i odluka, nemogućnost odabira jedne stvari.

Društvena ambivalentnost. Uzrokovano proturječnošću između socijalnih statusa i uloga osobe u radu i obiteljskim odnosima ili sukobom između različitih kulturnih vrijednosti, društvenih stavova.
Određeni životni uvjeti odražavaju se u ljudskoj svijesti. Neki uvjeti mogu dovesti do poremećaja osjetljive ravnoteže u psihi:

Sukob društvenih vrijednosti koji su povezani s razlikama u kulturi, rasi, etničkoj pripadnosti, vjeri, seksualnoj orijentaciji itd..

  • Stres, konfliktne situacije na poslu i u obitelji, poteškoće u odnosima s voljenima, akutna iskustva.
  • Neodgovornost ili povećana odgovornost (popraćena strahom od pogreške);
  • Nisko samopoštovanje i povećana razina samokritičnosti;
  • Strah od javnog mnijenja;
  • Težnja ka perfekcionizmu;
  • Povećana anksioznost, neodlučnost;
  • Fobije.
  • Korištenje psihotropnih droga, alkohola i droga;
  • Iskusni stres i emocionalni šok, traumatične situacije;
  • Korištenje tehnika i praksi za širenje ili promjenu percepcije stvarnosti
    Postoje različiti uzroci i simptomi ambivalentnosti. Teško je to sami shvatiti, a individualno savjetovanje s psihologom, psihoterapeutom može vam u tome pomoći. Dijagnostika pomaže u njihovoj identifikaciji, tijekom koje osoba uz pomoć stručnjaka otkriva okidače ("kuke" koji pokreću ambivalentne misli), a stručnjak pomaže identificirati slabe točke. Primjerice, promijenite razinu samopoštovanja (najčešće ga podignite), prestanite se bojati preuzeti odgovornost (ili, obratno, ne preuzimati je na sebe) i nositi se sa svojim osjećajima. Učinkoviti su i grupni tečajevi i treninzi..
  • Ambivalencija

    Jeste li upoznati s pojmom ambivalentnosti? Ako ne, onda čitajte dalje, ako da, onda pogledajte druge pametne riječi i njihova značenja.

    Što je ambivalentnost

    Ambivalentnost dolazi od latinskih riječi ambo - "i" i valentia - "snaga". Drugim riječima, to su dvije sile.

    Treba napomenuti da ambivalentnost u psihologiji znači dualnost osjećaja u odnosu na jedan te isti objekt. Štoviše, ti su osjećaji suprotni..

    Primjerice, postoje ljudi koji istodobno u nama izazivaju simpatiju i nesklonost. Ovo je složen osjećaj dvosmislenosti i može se pojaviti kod svih ljudi..

    Ali ako se često manifestira u odnosu na mnoge stvari, vjeruje se da osoba ima znakove shizofrenije..

    Zanimljiva je činjenica da je pojam ambivalentnosti u psihologiju uveo švicarski psihijatar Eigen Bleulerom. Utvrdio je tri vrste ambivalentnosti:

    1. Emocionalno: doživljavanje dva oprečna osjećaja u vezi s istim predmetom.
    2. Snažne volje: nesposobnost odlučivanja o određenom koraku i stalno oklijevanje između dva rješenja.
    3. Intelektualno: neprestano izmjenjivanje međusobno isključivih ideja u zaključivanju.

    Kako upamtiti riječ ambivalentnost i zatim je pametnim izgledom upotrijebiti u praksi? Jako jednostavno. Prvo ga pokušajte koristiti nekoliko puta u svom govoru..

    Primjerice, vaša prijateljica nije ravnodušna prema mladiću, ali stalno govori da ga jednostavno ne može podnijeti. Kao da slučajno namigne i lukavo se nasmiješi, recite joj:

    - Da, ti, draga moja, imaš skrivenu ambivalentnost!

    Drugi se pojam često koristi u kontekstu koncepta opisanog u ovom članku. Pročitajte o tome što je kognitivna disonanca.

    Ambivalencija.

    Ambivalentnost je dvostruki stav prema vanjskim čimbenicima. Na primjer, kod iste osobe predmet ili događaj mogu izazvati različite, često suprotne emocije..

    Izraz ambivalentnost skovao je Eigen Bleuler. Dvosmislenost je pripisivao shizofreniji..

    Bleuler je podijelio ambivalentnost na tri vrste: emocionalnu, intelektualnu i voljnu..

    Emocionalna ambivalentnost - pacijent ima oštro pozitivan i negativan stav prema događajima, predmetima ili određenoj osobi.

    Intelektualna ambivalentnost - sukobljeni se sudovi i ideje izmjenjuju.

    Voljna ambivalentnost očituje se kad osoba fluktuira između neposredno suprotnih prosudbi i ne može između njih odabrati pravu. U ovom slučaju pacijenti najčešće odbijaju donijeti odluku o ovom pitanju..

    Freud je vjerovao da su ambivalentnost vođena dvama dubokim motivima suprotnim po značenju. Na primjer, žeđ za životom i smrću.

    Suvremeni znanstvenici razlikuju dvije vrste ambivalentnosti.

    Ambivalentnost sa stajališta psihoanalize je raspon osjećaja koje osoba doživljava u vezi s događajem, osobom ili pojavom.

    Pretpostavlja se da je ambivalencija normalna u odnosu na one čija je uloga u životu pojedinca također dvosmislena..

    Ako osoba može iskusiti samo negativne ili pozitivne emocije, to se naziva devalvacija i idealizacija onoga što se događa. Ova činjenica sugerira da bi svi ljudski osjećaji trebali biti prilično ambivalentni..

    Ambivalentnost sa stajališta psihijatrije i psihologije potpuna je promjena u pacijentovom odnosu prema bilo kojem čimbeniku vanjskog okruženja. Primjerice, ranije je pacijent imao negativne osjećaje prema susjedu, a sada prema njemu ima samo pozitivne osjećaje. Psihoanaliza u ovom slučaju govori o razdvajanju ega. Ako se dogodi takva promjena u stavu, tada je nemoguće govoriti o zdravlju pacijenta. To su najvjerojatnije prvi znakovi shizofrenije..

    Nisu pronađeni duplikati

    Nije mi se svidjela ova žena, ali jednom. i zaljubio se.

    Volio sam ovu ženu, ali ispostavilo se da je kučka - mrzio sam.

    Šizofreničar Nesretan sam.

    Razumijem da je članak o pograničnoj državi. Ovako smo svi ludi.

    Da, mislim da to ovisi o stupnju. Postoje i ambivalentne osobnosti - samo puno teksta, možda ću ga objaviti kasnije.

    Emocionalna ambivalentnost - pacijent ima oštro pozitivan i negativan stav prema događajima, predmetima ili određenoj osobi.

    Intelektualna ambivalentnost - sukobljeni se sudovi i ideje izmjenjuju.

    Pa, pa, svi smo upravo dobili kolektivnu dijagnozu))))

    Postoji još jedan članak - poduži, o ambivalentnosti u psihoanalizi, tamo sve nije tako kategorično :)

    Nešto vrlo grubo. Odmah pa bam postavi dijagnozu.
    Najbliži primjer dvostrukog odnosa je predenje. Imam hype, glupe šale, ali sviđa mi se sama igračka, smiješan štih.

    O psihoanalitičkom pogledu na ovo objavit ću kasnije. Tamo sve nije tako kategorično.

    Hvala vam na ovom komentaru koji je vrlo jasno pokazao gdje je ta norma i gdje je odstupanje.

    Da, mislim da ste u pravu :)

    Članak je, naravno, previše pojednostavljen.

    I ako sam nekad bio monarhist i prema komunizmu osjećao samo negativne poglede, a sada sam postao socijalistički, divim se ljudima koji su izgradili SSSR.

    Istodobno, moj je stav prema revoluciji 1917. dvojak, s jedne strane mi se ne sviđa što se dogodilo, s druge strane - volim.

    Ovo je ambivalentnost, a također sam bolesni šizofreničar?

    da, usput moja šizoidna osobnost mutira

    offtopic: i ne uspiju opisati lik Usagija Tsukina

    Šteta! Moram opisati :)

    nakon čitanja o radikalima, shvatio sam da je ona emotivna + hipertim

    Tamno svjetlo i sjajna sjena.

    Sjebao moj šiz ((((

    Otrovna ambivalentnost

    Možda je ljudima najteže doživjeti dva stanja: nemoć i ambivalentnost. O nemoći neki drugi put. Sada želim razgovarati o ambivalentnosti, odnosno kombinaciji nespojivih iskustava. Najosnovniji oblik: "Meni je ugodno" i "Neugodno mi je" - a to je istodobno približno ista situacija, predmet ili osoba. To je toliko dosadno mozgu da su se dvostruke veze u jednom trenutku čak smatrale uzrokom shizofrenije (tada su još uvijek napustile ovu hipotezu; ne shizofrenija, samo anksiozno-depresivni poremećaji).

    Teško je nositi se s proturječnostima, to morate naučiti posebno. Maloj djeci ovo je uglavnom nedostupno, a tada mozak mora rasti. Psihoanalitičari kažu da do određene dobi bebe majku uglavnom dijele na "dobre grudi" (koje se hrane i brinu o njima) i "loše grudi" (koje ne dođu na poziv, ne hrane se i čine ih neugodnima). Daleko od toga da se oni kombiniraju u jednu sliku majke - i uostalom, ovdje se "dobro" i "loše" ne događaju čak istovremeno, već zauzvrat. Što se tiče slučajeva kada paralelno. Jučer su bili veliki, ali pet. Danas su mali, ali troje. A jučer su tu oni veliki. Ali pet. A danas tri. Ali danas. Ali mali. A bili su veliki. Ali jučer. I pet. A danas tri. Ali mali.

    Ambivalencije su zapravo svugdje i uvijek. Svijet je ravnodušan prema našim procjenama, svijet daje sve odjednom i pomiješano. Ljudi su očito nedosljedni. Da je sve jasno i precizno, bio bi to raj. Ali u stvarnosti - volio bih isto, ali s sedefasti gumbi. Ali ne. No, prvi izvor kontroverze s kojom se suočavamo obično su roditelji.

    Samo je sreća kad su roditelji stalno dobri. Pa, nešto će se zaboraviti ili previdjeti, svi smo ljudi, ali općenito smo dobri: vole, brinu i podržavaju i neka se razvijaju. Kad su roditelji govna, onda zapravo nije ni loše. Pa, da: ignoriraju, tuku, siluju, izbacuju - ali barem dosljedno. Mogu se prezirati i mrziti, ali iako je to jasno i stalno.

    Ali kako se to događa? Događa se da roditelji žele najbolje, ali ne znaju kako. Ne mogu voljeti, na primjer - ni sami ih nisu učili. Ili im je sama potrebna emocionalna podrška i stabilizacija - i uzimaju je od svoje djece. Ili beznadno upleteni u krivnju, sram i socijalne obveze, a djeca su za njih samo kvačica na obveznom popisu: kažu, uspjeli su, riješite ih se. Ali istodobno im je stalo koliko mogu. Djeca su dobro nahranjena, odjevena, osigurana stambenim objektima, ima dovoljno igračaka, upisana su u sve krugove, prema rasporedu dodijeljena svim liječnicima, školovanje im se plaća. pa, prema mogućnostima. Ali iskreno: koliko je bilo - toliko za djecu i potrošeno. Ne pronađi krivicu. Samo djeca umiru od nečega od usamljenosti i nedostatka nježnosti, od krivnje i srama, roditeljima su dužna sve dobro od rođenja, a taj dug vremenom raste. Ponekad je sve jasno bez riječi, a ponekad roditelji ne oklijevaju i izričito podsjećaju kako se brinu i brinu za svoju djecu te kako trebaju biti zahvalni.

    Ovdje je zasjeda da zahvalnost zaista postoji. Hranili su, liječili, opskrbljivali, pomagali mi ustati na noge. Sve je to stvarno, stvarno, zaista potrebno i korisno, bez toga bi bilo puno gore. I istodobno - ti isti ljudi krive, srame, traže i pritišću sažaljenje. A onda - ponekad odmah, ponekad treba malo kopati - prema njima se javlja gađenje i bijes. I paralelno, hvala. I istodobno gađenje. Tada se mozak i lomi. (Ista se stvar često događa u nenasilnom incestu, ista kombinacija zadovoljstva s krivnjom-stidom-gađenjem. Zbog toga je štetno, a ne sam seks). Kao rezultat toga, dijete koje je dugo sazrijevalo druži se u bezizlaznom klinču, nesposobno stvoriti vlastiti zdrav odnos ili čak jednostavno živjeti lako i sa zadovoljstvom. I smrt roditelja ovdje ne pomaže, jer je njihova slika u svijesti ambivalentna.

    Jedini je izlaz naučiti prihvaćati obje strane. Selektivno se slažite s jednim, odbijajte drugoga. Ali bilo je i jednoga i drugog. Ali sad je dosta. Na ovome sam ti vječno zahvalan, ali ovo, kujo, neće oprostiti do smrti. Volim te, ali jebi se. A sada neka se sami nose s sukobljenim porukama. Ali stvarno je teško.

    AMBIVALENCIJA

    AMBIVALENCIJA (grčki amphi - oko, oko, s obje strane, dualna i latinska valentia - snaga) - dvostruki, kontradiktorni stav subjekta prema objektu, karakteriziran istodobnim fokusiranjem na isti objekt suprotnih impulsa, stavova i osjećaja koji imaju jednaku snagu i volumen. Koncept A. uveden je u znanstveni promet početkom 20. stoljeća. švicarskog psihijatra E. Bleulera, koji je njime odredio i okarakterizirao značajke emocionalnog, voljnog i intelektualnog života ljudi koji pate od shizofrenije (podijeljena osobnost), čija je bitna osobina sklonost pacijenta da na vanjske podražaje reagira dvostrukom, antagonističkom reakcijom. U suvremenoj psihijatriji razlikuju se brojne vrste A., od kojih se najčešće razlikuju: 1) A. u afektivnom području (kada jednu te istu ideju istovremeno prate ugodni i neugodni osjećaji); 2) A. u polju intelektualne aktivnosti (koje karakterizira istodobna pojava i suživot suprotnih misli) i 3) A. u polju volje - ambicioznost (koju karakterizira dualnost pokreta, radnji i djela). Značajno proširenje značenja, sadržaja i opsega koncepta A. izvedeno je u psihoanalitičkoj doktrini Freuda. Prema psihoanalizi, A. je prirodno, atributno svojstvo ljudske psihe i jedno od najvažnijih obilježja mentalnog života ljudi. Prema Freudu, A. djeluje uglavnom u obliku A. osjećaja (na primjer, ljubav i mržnja, simpatija i antipatija, zadovoljstvo i nezadovoljstvo, itd., Istovremeno usmjereni na isti objekt), budući da svaki pojedinačni osjećaj i svi ljudski osjećaji su ambivalentne prirode. Freud je vjerovao da je do određene razine A. prirodna i potpuno normalna, a visok stupanj A. osjećaja karakteristična je osobina i posebna razlika neurotičara. Naglašavajući pravilnost prenošenja značajnog udjela mržnje od strane osobe prema osobi za koju je najviše vezan i ljubavi prema osobi koju mrzi, Freud je primijetio da je jedan ili drugi od ovih antitetičkih instinktivnih nagona potisnut (u cijelosti ili djelomično) u nesvjesno i to kvalificirao fenomen kao načelo A. Zahvaljujući djelovanju principa A., potisnuti nagon ili osjećaj uvijek su prikriveni dijametralno suprotnim nagonom, osjećajem itd. Prema psihoanalitičkom shvaćanju, A. je jedan od oblika očitovanja proturječne čovjekove prirode, koji određuje ambivalentan odnos ne samo prema drugima, već i prema sebi. Ta se općenita ideja ogledala, na primjer, u tumačenju sadizma i mazohizma kao sadomazohizma (tj. Vrsta spojene i kontradiktorne dualnosti stavova, iskustava itd.). Psihoanalitički koncept A. dobio je određeno pojačanje u analitičkoj psihologiji Junga, u kojem se koncept A. koristio za: karakteriziranje polarnih osjećaja, određivanje pluralnosti psihičkog, fiksiranje dijalektičke prirode mentalnog života, pojašnjavanje suštine odnosa s roditeljskim slikama itd. U psihologiji i svakodnevnom životu koncept A. se često koristi za označavanje različitih kontradiktornih odnosa subjekta prema objektu (na primjer, istovremeno poštivanje osobe prema njezinim aktivnostima i nepoštovanje njezinog odnosa prema ljudima, istodobna simpatija prema osobi i antipatija prema njoj zbog određenog postupka ili nečinjenja, itd.). U modernoj znanstvenoj literaturi pojam A. koristi se ponajprije u njegovim psihoanalitičkim značenjima i osjetilima..

    Ambivalentni stav: što je to

    Ambivalentnost je izraz za dualnost koji se izvorno koristio u psihologiji kako bi se označio prisutnost nekoliko polarnih ideja u ljudskom umu. Treba imati na umu da nekoliko polarnih ideja, kao i želja ili osjećaja može istovremeno postojati u čovjekovoj svijesti. Koncept o kojem je riječ usvojen je početkom devetnaestog stoljeća i dugo se smatrao glavnim simptomom shizofrenije.

    Fenomen ambivalentnosti proučavali su takvi izvanredni znanstvenici kao Carl Jung i Sigmund Freud, posvećujući puno pažnje "dualnosti svijesti" u svojim radovima. Ako govorimo o dualnosti svijesti s gledišta medicine, onda možemo reći da u sličnom stanju u ljudskom mozgu mogu postojati dvije misli koje se neće miješati. S psihološkog gledišta, dualnost svijesti promatra se kao norma koja ne zahtijeva mentalnu korekciju. Pogledajmo što je ambivalentnost i kako se ona manifestira..

    Ambivalencija (od latinskog ambo - oboje + valentia - snaga): čovjekova ambivalentnost prema nečemu

    1. Fenomen dualnosti u psihologiji
    2. Ambivalentnost u psihijatriji
    3. Klinička slika
    4. Emocionalna ambivalentnost
    5. Polarne misli i ideje
    6. Voljna sfera
    7. Terapije
    8. Terapija lijekovima
    9. Mentalna korekcija

    Fenomen dualnosti u psihologiji

    Od svog nastanka ambivalencija se koristi kao termin za ambivalentnost samo u medicinskom području. Mnogo kasnije, veliki znanstvenici devetnaestog stoljeća počeli su spominjati razmatrani fenomen, koristeći ambivalenciju za karakterizaciju karakteristika psihe. Važno je napomenuti da je ovo stanje s gledišta psihologije norma i ne zahtijeva liječenje. Na ovom je području važna samo težina ovog stanja. Prema Sigmundu Freudu, izražena ambivalentnost jedan je od simptoma neurotičnih poremećaja. Uz to, dualnost se često primjećuje u Edipovom kompleksu i u određenim fazama osobnog razvoja..

    Uzimajući u obzir gore navedeno, postavlja se vrlo logično pitanje, zašto je ovo obilježje ljudske svijesti toliko važno? Da bi se shvatila važnost ambivalentnosti, treba pažljivo proučiti sam model strukture ljudske svijesti. Uz to, posebnu pozornost treba obratiti na dva vitalna instinkta - eros (život) i thanatos (smrt). Upravo su ti instinkti, svojstveni čovjeku od trenutka rođenja, ključna manifestacija fenomena koji se razmatra. Na temelju ove teorije stručnjaci iznose verziju da je dualnost svijesti svojstvena svakoj osobi od rođenja i nije stečeno stanje izazvano raznim čimbenicima.

    Ali važno je napomenuti da određeni životni uvjeti mogu negativno utjecati na ljudski um, što može dovesti do narušavanja osjetljive ravnoteže. Poremećena mentalna ravnoteža izaziva razvoj neuroza i drugih graničnih stanja. Takva kršenja najčešće se primjećuju u sljedećim situacijama:

    1. Upotreba psihotropnih droga, alkoholnih pića i opojnih tvari.
    2. Negativni emocionalni preokreti i stres.
    3. Psiho-traumatične situacije koje ostavljaju trag u ljudskoj svijesti.
    4. Korištenje različitih praksi i tehnika za širenje (promjenu) percepcije.

    Razmatrajući pitanje što je ambivalentnost u psihologiji, važno je spomenuti da će, prema stručnjacima, suprotstavljene ideje prije ili kasnije doći u sukob, što će negativno utjecati na svijest. Kao rezultat ovog sukoba, jedan od osjećaja može otići u podsvijest. Rezultat ove tranzicije je da dualnost smanjuje svoju ozbiljnost..

    Blailer ambivalencija podijeljena je u tri vrste

    Ambivalentnost u psihijatriji

    Uzimajući u obzir ambivalentnost s medicinskog stajališta, valja napomenuti da takvo stanje nije neovisna patologija. U psihijatriji je raspravljani fenomen dio kliničke slike različitih bolesti. Na temelju toga možemo reći da je pojava dualnosti povezana upravo s razvojem mentalnih poremećaja. Ambivalentni osjećaji, misli i osjećaji karakteristični su za razne bolesti, među kojima treba razlikovati shizofreniju. Uz to, ova se značajka ljudske svijesti očituje u negativnom svjetlu kod bolesti kao što su:

    • kronična depresija;
    • psihoza;
    • opsesivno-kompulzivni poremećaj (opsesivno-kompulzivni poremećaj, neuroza itd.).

    Često se ambivalentnost pojavljuje u napadima panike, poremećajima prehrane, pa čak i fobijama..

    Važno je razumjeti da fenomen ambivalentnosti podrazumijeva prisutnost nekoliko osjećaja, osjećaja ili želja koji se ne miješaju, već se pojavljuju paralelno. Dvojnost se sa stajališta psihijatrije vidi kao drastična promjena u stavu okolnog svijeta. U sličnom stanju osoba često mijenja svoj stav prema raznim ljudima, predmetima ili pojavama..

    Klinička slika

    Budući da pojam koji se razmatra ima mnogo definicija, pri sastavljanju kliničke slike oslanjat ćemo se na kriterije koji se koriste u izvornom (psihijatrijskom) kontekstu. Ti su kriteriji podijeljeni u tri skupine: emocije, misli i volja. U slučaju kada se ambivalentno stanje smatra patologijom, pacijent ima sve tri gore navedene komponente koje međusobno generiraju.

    Emocionalna ambivalentnost

    Dvojnost koja utječe na emocionalno osjetljivu sferu ima najveću prevalenciju. Ovaj simptom, koji je karakterističan za mnoge neuroze i druge mentalne poremećaje, često se javlja kod potpuno zdravih ljudi. Jasan znak dualnosti u emocionalno osjetljivom području je prisutnost nekoliko suprotstavljenih emocija. Dvosmislen stav je prisutnost osjećaja poput mržnje i ljubavi, znatiželje i straha, prezira i simpatije. U većini slučajeva zdrava osoba je u sličnom stanju nostalgije, gdje tuga zbog prošlosti rađa radost iz ugodnih uspomena..

    Opasnost od ove države objašnjava se činjenicom da prije ili kasnije jedna od država stekne dominantnu ulogu. U situaciji kada strah prati znatiželju, prevrtanje vage u korist potonje može dovesti do traumatičnih posljedica i prijetnje životu. Dominacija mržnje nad ljubavlju postaje razlog pokretanja obrambenih mehanizama, u kojima osoba pod utjecajem vlastitih osjećaja može naštetiti i drugima i sebi.

    S ambivalentnošću, osoba istovremeno doživljava pozitivne i negativne osjećaje u odnosu na nekoga ili nešto

    Polarne misli i ideje

    Polarne misli i ideje sastavni su dio neurotičnih poremećaja. Opsesivne misli i ideje, koje se međusobno zamjenjuju u ljudskom umu, svojevrsne su karakteristike duševnih bolesti. Valja napomenuti da se polarne misli u svijesti pojavljuju isključivo zbog dualnosti emocionalne percepcije. Sam spektar ljudskih ideja može biti neograničene veličine. Dvojnost mišljenja u psihijatriji smatra se "pukotinom" u svijesti, što je glavni simptom shizofrenije.

    Voljna sfera

    Voljna dualnost karakterizira se kao nemogućnost izvršenja određenog postupka zbog prisutnosti nekoliko podražaja. Da bismo bolje razumjeli ovo stanje, razmotrimo situaciju u kojoj je osoba jako žedna. U takvim će uvjetima obična osoba uzeti čašu, uliti u nju vodu i utažiti žeđ. Uz voljnu dualnost, pacijenti odbijaju vodu ili se smrzavaju u istom položaju s čašom u ruci, pritom ne obraćajući pažnju na jaku želju za pićem. Najčešće većina ljudi doživi ovaj fenomen kada istodobno ima želju ostati budan i otići spavati..

    Stručnjaci koji proučavaju voljnu ambivalentnost kažu da odbijanje donošenja neovisnih odluka najčešće nastaje unutarnjim sukobima. Uzrok takvih sukoba može biti neodgovorno ponašanje ili, naprotiv, povećana odgovornost, popraćena strahom od pogreške. Smanjeno samopoštovanje i povećana samokritičnost, strah od pozornosti javnosti i sklonost perfekcionizmu, povećana anksioznost, neodlučnost i razne fobije mogu djelovati kao uzrok unutarnjeg sukoba. Pokušaj izbjegavanja teškog izbora popraćen je pojavom dvaju polarnih osjećaja - srama zbog vlastite neodlučnosti i osjećaja olakšanja. Prisutnost tih osjećaja stručnjaci potvrđuju teoriju da je svaka vrsta dualnosti međusobno usko povezana..

    Dvostruke emocije, poput same ambivalentnosti, mogu biti i razlika u ljudskoj svijesti i simptom bolesti. Zbog toga se tijekom dijagnostičkog pregleda povećana pažnja poklanja pozadinskim manifestacijama ovog stanja..

    Ambivalentno ponašanje može biti znak emocionalne nestabilnosti i ponekad prvi znak mentalnih bolesti.

    Terapije

    Kada je osoba umjereno ambivalentna, što je popraćeno odsutnošću negativne manifestacije ovog stanja, nije potrebno koristiti različite metode liječenja. U ovom je slučaju dualnost karakteristična značajka svijesti. Medicinska intervencija potrebna je samo u onim situacijama kada ambivalentni odnos prema vanjskom svijetu ostavlja negativan trag na uobičajeni život. U ovoj situaciji osjećaj nelagode uzrokovan unutarnjim sukobima može postati svojevrsni signal o prisutnosti mentalnih poremećaja. Stručnjaci ne preporučuju osobama sa sličnim problemima da samostalno traže razne metode rješavanja sukoba, jer postoji visok rizik od razvoja ozbiljnijih komplikacija.

    Terapija lijekovima

    Do danas ne postoje usko ciljani lijekovi koji mogu eliminirati dualnost svijesti. Strategija liječenja, kao i korištena sredstva, razmatraju se na individualnoj osnovi. Najčešće se izbor određenog lijeka temelji na popratnim simptomima koji nadopunjuju kliničku sliku..

    Kao dio složenog liječenja graničnih stanja, koriste se lijekovi iz različitih skupina lijekova. To mogu biti i lagani sedativni lijekovi, i "moćniji" lijekovi za smirenje i antidepresivi. Djelovanje takvih lijekova usmjereno je na suzbijanje težine bolesti i normalizaciju mentalne ravnoteže. U slučaju da bolest ima jak oblik težine i postoji visok rizik za život pacijenta, stručnjaci mogu preporučiti pacijentovoj rodbini provođenje terapije u bolnici.

    Mentalna korekcija

    Metode psihoterapije temelje se na raznim načinima prepoznavanja uzroka dualnosti svijesti. To znači da je glavni fokus liječenja psihoanalitičko djelovanje. Da bi postigao trajni rezultat, stručnjak mora utvrditi osnovni uzrok pojave ambivalentnosti. U situacijama kada je uloga pokretačkog mehanizma dodijeljena raznim traumatičnim okolnostima koje vuku korijene iz djetinjstva, stručnjak mora pažljivo "razraditi" ovaj trenutak. Zbog toga bi pacijentu trebalo usaditi samopoštovanje i osjećaj odgovornosti. Povećana pažnja posvećuje se korekciji emocionalno-voljne sfere.

    Mnogi psiholozi smatraju da je ambivalencija svojstvena svakoj osobi, bez iznimke, ali razlika leži samo u stupnju njezine manifestacije.

    Kada je dualnost svijesti uzrok pojave fobija i povećane tjeskobe, glavni naglasak psihoterapijskog liječenja je na suzbijanju problematičnih trenutaka u životu pacijenta. Željeni učinak može se postići uz pomoć neovisnih treninga i grupnih sesija usmjerenih na borbu protiv unutarnjeg straha i osobnog rasta..

    U zaključku treba reći da dualnost može biti i prepoznatljivo obilježje ljudske psihe i simptom bolesti. Zbog toga je vrlo važno liječiti vlastito stanje s dužnom pažnjom. Pojava osjećaja nelagode zbog ambivalentnog odnosa prema vanjskom svijetu zahtijeva hitno savjetovanje sa stručnjakom. Inače, rizik od mogućih negativnih posljedica za ljudski život povećava se svakim danom..